मुख्य अन्य ऐश बुधवार के रिवाज और परंपराएं

ऐश बुधवार के रिवाज और परंपराएं

  • Customs Traditions Ash Wednesday

TheHolidaySpot प्रस्तुत

रीति रिवाज

इस वर्ष के समय में, हम में से कई उस दृश्य से काफी परिचित हैं जहां युवा और बूढ़े, अमीर और गरीब लोग चर्च में लंबी कतार में प्रतीक्षा कर रहे हैं। और वे घंटों इंतजार कर सकते हैं, और कुछ अपना दोपहर का भोजन भी छोड़ सकते हैं। नहीं, जोश एक बड़ी बात नहीं है। कारण बल्कि सरल है। वे सभी सिर्फ hed राख हो जाना ’चाहते हैं। इसके लिए ऐश बुधवार है।

अलग हो जाना, परंपरा प्रार्थना करने के लिए है, और उपवास के लिए लेंट की तैयारी के रूप में जाना है। ओल्ड लॉ और न्यू दोनों का कहना है कि जिन लोगों ने अपने पापों के लिए पश्चाताप किया था, उन्होंने खुद को राख से ढंक लिया और अपने शरीर को टाट के कपड़े से बांध दिया। इस प्रकार बोरी का कपड़ा पहनना और सिर को राख से छिड़कना पश्चाताप का एक प्राचीन संकेत था। पश्चाताप के लिए बाइबिल का रिवाज उपवास करना था, टाट का कपड़ा पहनना, धूल और राख में बैठना, और एक के सिर में धूल और राख डालना। लेकिन बाइबल ऐश बुधवार के संस्कारों को इस तरह निर्दिष्ट नहीं करती है। पहले के युगों में प्रायः एक बारात में राख के वितरण के संस्कार का पालन किया जाता था, लेकिन अब यह निर्धारित नहीं है।

वास्तव में, ऐश बुधवार की परंपराएं 5 वीं शताब्दी के अंत में लेंटेन रीति-रिवाजों के हिस्से के रूप में सामने आईं। तपस्या और उपवास
लेंट के प्रमुख विशिष्टताओं में से दो हैं। और इस तरह ऐश बुधवार का भी। यह किसी भी घटना के स्मरणोत्सव को नहीं जोड़ता है। के लिए, कुछ विशेष ज्ञात नहीं है कि क्रूस पर चढ़ने से चालीस दिन पहले हुआ था। इसलिए, इस दिवस को केवल एक परोक्ष रूप से किसी मसीह की याद के लिए कहा जा सकता है क्योंकि यह मसीह के बचत कार्य के अधिक से अधिक उत्सव की तैयारी की शुरुआत है। जाहिर है कि बाइबल इस दिन का कोई संदर्भ नहीं देती है।

पुराने दिनों के विपरीत, हम आम तौर पर बर्खास्त नहीं होते हैं या धूल और राख में बैठते हैं, उपवास और एक के माथे पर राख लगाने के रिवाज शोक और तपस्या के संकेत के रूप में आज तक जीवित हैं।

यह सिर्फ पश्चिमी चर्चों के बीच एक पालन है। ऐश बुधवार तपस्या का दिन है। चर्च ने इसे या किसी अन्य विशिष्ट दिन पश्चाताप की अवधारणा के निश्चित स्मरण के लिए कभी नहीं चुना है। फिर भी यह एक बहाना है। कुछ चर्च इसे राख के वितरण, पश्चाताप की प्रार्थना पढ़ने और लुगदी से दी गई अन्य सेवाओं के साथ देखते हैं।

प्राचीन दिनों में भी, लोग उपवास, प्रार्थना, पश्चाताप और पश्चाताप के समय को अपने माथे पर राख लगाकर चिह्नित करते थे। यह प्रथा यहूदी धर्म के शुरुआती दिनों में प्रचलित थी: जैसा कि 2 शमूएल 13:19, एस्तेर 4: 1-3, अय्यूब 42: 6 और यिर्मयाह 6:26 में पाया गया था।

यह रिवाज यहूदी धर्म से चर्च में प्रवेश किया। और ऐश बुधवार को मनाया जाता है, जो कि शांत प्रतिबिंब, आत्म-परीक्षा और आध्यात्मिक पुनर्निर्देशन की अवधि की शुरुआत को चिह्नित करता है।
पहले केवल सार्वजनिक तपस्या से ही राख प्राप्त होती थी। उन्हें चर्च में नंगे पांव रहने और अपने पापों के लिए तपस्या करने के लिए बनाया गया था। दोस्तों और रिश्तेदारों ने उनका साथ देना शुरू किया, शायद हमदर्दी में और इस ज्ञान में कि कोई भी आदमी पाप से मुक्त नहीं है, और धीरे-धीरे राख पूरी मंडली को दे दी गई।

इस दिन प्राचीन रिवाज के अनुसार सभी वफादार, मास की शुरुआत से पहले वेदी के पास जाने के लिए कहते हैं, और वहाँ के पुजारी ने पहले से आशीर्वादित अपने अंगूठे को हथेली की राख में डुबोते हुए, क्रॉस के प्रत्येक चिह्न के माथे पर निशान लगाते हुए कहा : 'मनुष्य को याद रखो कि तू धूल फांकता है और तुझे धूल चटाता है।' 'मौलवियों के मामले में यह टॉन्सिल की जगह पर है।
कहावत और कृत्य हमें याद दिलाने के लिए है कि मनुष्य नश्वर है। इसका मतलब है कि हम धूल हैं और यह धूल है जिससे हम वापस लौटेंगे।

इस समारोह में उपयोग की जाने वाली राख पिछले वर्ष के पाम रविवार को धन्य हथेलियों के अवशेषों को जलाकर बनाई गई है। राख के आशीर्वाद में चार प्रार्थनाओं का उपयोग किया जाता है, उनमें से सभी प्राचीन हैं। राख को पवित्र पानी के साथ छिड़का जाता है और धूप के साथ धूनी दिया जाता है। मशहूर व्यक्ति, वह बिशप या कार्डिनल हो, प्राप्त करता है, या तो खड़ा होता है या बैठा होता है, किसी अन्य पुजारी से राख, आमतौर पर उन लोगों की गरिमा में सबसे अधिक होता है।


संयुक्त राज्य अमेरिका में, रोमन कैथोलिकों के अलावा कुछ एपिस्कोपल चर्च भी राख के वितरण के साथ बुधवार को ऐश करते हैं। इसके अलावा, पश्चाताप की नमाज़ पढ़ी जाती है और नसीहत दी जाती है कि पाप की निंदा करते हुए, अध्याय 28 या धर्मनिरपेक्षता की पुस्तक से लिया गया, पल्पिट से दिया जाता है। भजन 51 प्रार्थना की जाती है और चर्च की संगति के लिए बपतिस्मा या पुनर्स्थापना की तैयारी करने वालों के साथ एकजुटता में तपस्या की रोशनी। अन्य प्रोटेस्टेंट संप्रदाय भी ऐश बुधवार के पालन के साथ लेंट की शुरुआत को चिह्नित करते हैं। रूढ़िवादी चर्च नहीं करते हैं, क्योंकि सोमवार को ग्रेट लेंट शुरू होता है। सभी ईसाई चर्चों के लिए, हालांकि, लेंट तैयारी की अवधि है। समापन पवित्र सप्ताह है, पाम रविवार को शुरू होता है और ईस्टर के खुशी के उत्सव का निर्माण होता है।

मूल रूप से यह केवल रोमन कैथोलिक थे जिनके पास हथेली की राख के साथ माथे के निशान थे। लेकिन अब राख के आरोपण ने व्यापक चर्च और यहां तक ​​कि लोकप्रिय संस्कृति में अपना रास्ता बना लिया है।

जैसे-जैसे बहरीन की धरती और स्वर्ग जुड़ते जाते हैं और मनुष्य को भगवान के साथ समेटा जाता है, तपस्या के लेंटेन सत्र के लिए तीर्थयात्रा के लिए प्रवेश द्वार खुल जाता है। वह सत्र जो हमें हमारे पिछले कर्मों पर एक नज़र रखने के लिए कहता है और कुछ अवलोकनों द्वारा गलत लोगों को बाहर निकालता है।



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